Tuesday, April 08, 2014

Konkarikeskiviikko

http://areena.yle.fi/static/mk/images/areena/series/13774597_915_gamla_sarja.jpg
Uudet jaksot alkavat. Osa 1/8. André Wickströmin isännöimässä hyväntuulisessa keskusteluohjelmassa kaikki vieraat ovat yli 60-vuotiaita. Vieraana Pirkka-Pekka Petelius. Luvassa on myös sketsejä. Dooning Productions, 2013.



Pirkka-Pekka Petelius
Huoneentaulu 
DU BEHÖVER INTE HA
ETT SKÄL FÖR
ATT HA EN
TREVLIG DAG
Mukavan päivän viettämiseen
ei tarvita syytä.
Chisu: Sama nainen
"Luvattu on paljon, rikottu vielä enemmän..."

Tuesday, April 01, 2014

Moniselitteinen mairea

Segerstamin huulet taipuvat maireaan hymyyn. 

Konkarikeskiviikko


- Kuka tuntee Kesäpäivä Kangasalla -runon? kysyi Kapu maantiedontunnilla. Viittasin ainoana ja paukutin koko runon alusta loppuun. Kapun huulet taipuivat maireaan hymyyn, silitti kaljuaan eikä sanonut juuta eikä jaata. Jotakin oli pielessä, runo oli oikea, mutta sanat väärät. 
Voi kiertävät viihdyttäjät, joita enoni oli käynyt kuuntelemassa. Musiikkimiehenä hän muisti juuri nuo sanat. Se oli maan alle painava häpeä. Tänään nauraisin makeasti Segerstamin kanssa. 
Olen ollut tosikko tähän päivään enkä ole harrastanut sanamuunnoksia. Työstä en ole saanut kiksejä, joita kirkonmiehetkin ovat kertoneet saaneensa seksiseikkailuistaan. Alice Sommer pienen poikansa kanssa keskitysleirillä säästi henkensä antaen konsertteja. Kyse oli vapaa-ajan toiminnan organisoinnista - Freizeitgestaltung.
Se oli silloin, kun en vielä mitään tiennyt isojen ihmisten sielunmaisemasta. Tunnen keskitysleirin kauheudet nahoissani tänää lähes 73 -vuotiaana. Segerstam on niissä tuntemuksissa elostelija, mutta katson haastattelun kuitenkin. 

 

"Vaikka on vasta tiistai, voi jo nyt julistaa, että viikon kiehtovin ja samalla ronskein tv-haastattelu tulee tänään. Stad up -koomikosta talk show -isännäksi hypännyt André Wickström jututtaa kapellimestari, muusikko ja säveltäjä Leif Segerstamia.

Persoonallinen Segerstam, joka juuri juhli 70-vuotissyntymäpäiviään, käyttää värikkäitä ja roisejakin vertauskuvia. Niissä kuvaillaan usein klassista musiikkia seksiin liittyvin termein. Heti alkuun hän paheksuu ihmisiä, jotka pitävät klassista musiikkia elitistisenä kulttuurin muotona.

– Miksi he eivät puhu suoraan ja sano rohkeasti: Minä nain aamulla jo kaksi kertaa. Oletko itse muistanut naida tänään? Segerstam ihmettelee moniselitteisesti.

Wagnerin musiikille hän löytää lähimmän vastineen orgasmista.

– Joko kumppanin kanssa tai itsekseen. Konsertissa yleisö oikeastaan musiikkirunkkaa. Se ei ole pornoa, itseään testosteronisena uroskoirana pitävä Segerstam huomauttaa.

Wickströmille juhlittu kapellimestari tai sävelvalitsija kuten hän itse toivoisi tittelin kuuluvan kertoilee myös estottomista ihailijoistaan.

– Nykyään he lähettävät kuvia itsestään. Niistä voi sitten valikoida tarjotun yläkropan perusteella. Se on hauskaa, jos ne ovat kauniita. Ja nehän ovat kauniita, Segerstam toteaa ja saa isännän hetkeksi hämilleen.

Hämmentyneenä Wickström kuuntelee myös, kuinka vieras kertoilee vallitsevista konserttikäytännöistä.–

Tyhjennämme itsemme konsertissa. Ihan niin kuin ejakuloidaan, jotta syntyy uutta spermaa, hän vertaa ihmisen biologian tunnilta tutulla tavalla. Kun tulee aika lähettää terveisiä tv:n välityksellä, Segerstamin huulet taipuvat maireaan hymyyn.

– Lähetän terveisiä tietenkin, nimiä mainitsematta, naiskumppaneilleni. Kiitos elämästä! "

Aprilliä syö silliä
juo kuravettä päälle!
1.4.2014

Saturday, June 22, 2013

Hyvät Jussit toivotin

André Wickström - Negaatioita 

Sopii juhannuksen viettäjille ja pankkien pelastajille suomalaismetsissä.

Monday, June 10, 2013

Huoneentaulu

SVÅRT ATT FÅ
INTELLIGENTA
MÄNNISKOR
ATT SKRATTA
NÄYTTELIJÄ ASKO SARKOLA

ON HYVIN VAIKEA SAADA
 ÄLYKKÄITÄ IHMISIÄ NAURAMAAN

Saturday, June 08, 2013

Huoneentaulu

LEVA VÅRT LIV,
VI SKA OCKSÅ
SKAPA DET

STEINERPEDAGOGI MAIJA  DAHLSTRÖM


MEIDÄN EI PIDÄ AINOASTAAN ELÄÄ
ELÄMÄÄMME, VAAN MYÖS LUODA SE
Summertime

Yhteisöllinen senioritalo Loppukiri

Thursday, June 06, 2013

Huoneentaulu


DANNY

ELÄ ROHKEASTI!
ALGOTH NISKA,
ISOISÄN TARINA

Tämä taivas, tämä maa

Sunday, May 26, 2013

Huoneentaulu

ALT ORDNAR
SIG NOG

SOTAVETERAANI NILS EKLUNDH

OTA IISISTI,
KYLLÄ SE SIITÄ
LUTVIUUTUU

Heijastus
Otto Palmgren

Thursday, May 23, 2013

Huoneentaulu

TILL FÖR ATT
UTNYTJAS

ARKKIPIISPA EMERITUS JOHN VIKSTRÖM

ONGELMAT ON TEHTY
HYÖDYNNETTÄVIKSI

Mozart sinfonia nro 40 
surusinfonia

Vertaistukiverkko:
Wenn du dich
nicht fallen lässt,
kannst du nicht erfaren,
dass du getragen wirst.

Jos et salli itsesi pudota,
et saa kokea sitä, 
että sinua kannatellaan. 

Tuesday, May 14, 2013

Huoneentaulu

ETT ÖGONBLICK
I SÄNDER

FRED NEGENDANCK

PÄIVÄ VAIN JA HETKI KERRALLANSA

Mozart Adagio

Thursday, May 02, 2013

Huoneen taulu

INTE SKRIVA OM
SIG SJÄLVA, UTAN
OM NÅGONTING
DE FÖRSTOR SIG PÅ.

MÄRTA TIKKANEN

KIRJAILIJOIDEN EI PIDÄ KIRJOITTAA ITSESTÄÄN, 
VAAN JOSTAKIN SELLAISESTA, 
MISTÄ HE YMMÄRTÄVÄT JOTAKIN.

Sov nu lille prinsen min.

Tuesday, March 26, 2013

Kavaltamisesta ja kieltämisestä

Hartausohjelmat: Iltahartaus 26.3

Aamuhartaus pe 29.06.2012
Kati Jansa, hiippakuntasihteeri, Kuopio

Luuk. 13:1-5: Toisiamme armahtamaan, auta meitä, Jumala

19 vuotta sitten ylioppilaskirjoituksissa äidinkielen aineen yhtenä otsikkona oli tarjolla ”Maailma on avoinna – mutta kenelle?” Tartuin tuohon kysymykseen. Muistelen kirjoittaneeni siitä, miten maailma on mahdollisuuksia täynnä sille, joka oikein kovasti tahtoo. Luja tahto veisi melkeinpä kenet tahansa läpi harmaiden kivien ja kohti täyttyviä unelmia. Armoa tekstissä ei tainnut vilahdella.

Tänä päivänä tuo aine näyttäisi toisenlaiselta. Tahdon määrä aina ratkaisekaan, ja elämä on joskus epäreilua. Elämässä tapahtuu enimmäkseen sellaista, mihin oma mielikuvitus tai tahto eivät yksinkertaisesti yllä – niin hyvässä kuin pahassa.

Tuo kysymys ”kenelle maailma on avoinna” on häilähdellyt mielessäni, kun olen väitellyt ystäväni kanssa siitä, miksi pahoja asioita tapahtuu. Että kai niille löytyy joku tarkoitus? Olen haeskellut vastausta ja toistanut, että ainakaan vastoinkäymiset eivät ole seurausta siitä pahasta, mitä ihminen on tehnyt tai siitä hyvästä, mitä hän on jättänyt tekemättä. Toisen vastaus on usein ollut ”mutta eihän tässä sitten ole mitään järkeä! Kaikella on oltava tarkoituksensa.”

Ensi sunnuntain raamatunkohdasta saan Jeesuksen taustatuekseni: eivät Siloan tornin alle jääneet tai Pilatuksen tappamat galilealaiset olleet sen suurempia syntisiä kuin kukaan muukaan. Jeesus kääntää katseensa heistä meihin: ”ellette käänny, olette yhtä lailla tuhon omia. ”

Jeesus kysyy kahteen kertaan kuulijoiltaan: luuletteko, että nuo onnettomat olivat suurempia syntisiä kuin te? Eivät olleet.

Jeesus kehottaa: kääntykää, katsokaa eteenpäin. Silloinkin, kun ette ymmärrä, ja silloin, kun inhimillinen oikeudenmukaisuus ei tunnu toteutuvan.
Taaksepäin ei niinkään tarvitse katsella, ja miettiä, mistä syystä tämä paha seurasi.
Tärkeämpää on etsiä sitä, miten elää eteenpäin silloin, kun rakennelmat sortuvat ympärillä.

Käänny. Armahda. Muutu mieleltäsi, kehottaa Jeesus.
Kääntyminen on aina oman – ei toisen – mielen muutosta.
Parannuksenteko on aina aloitettava itsestä.

Suotta ei Jeesus puhu synnistä ja syntisistä.

Synnin todellisuuden ohella totta on myös se, mitä Juliana Norwichilainen sanoo: ”Kaikki kääntyy hyväksi, kaikki kääntyy hyväksi ja kaikenlaiset asiat kääntyvät hyväksi.”
Jos ei vielä tässä maailmassa, niin ainakin tulevassa. Armo ylittää tämän- ja tuonpuoleisen rajat. Siihen perustuu kristityn toivo.

”Armahda veljeäsi” tarkoittaa: rakenna rauhaa ja vahvista toista. Löytyiskö tuota kautta tarkoitus ja järki välillä järjettömältä näyttävään todellisuuteen?

Armahtaminen on aktiivista ja aktivoivaa, eikä tarkoita unohtamista tai läpi sormien katsomista.

Armahdan, kun en käännä selkää sille, jota tahto ei vienytkään läpi harmaan kiven, ja kun en tyydy ajattelemaan, että hoitakoon itse ongelmansa.
Voisiko armahtaminen tarkoittaakin esimerkiksi puuttumista ystävän alkoholiongelmaan tai kuulostelua, miten työttömäksi jäänyt naapuri jaksaa muutosten keskellä?

Tämä kaikki kuulostaa toisaalta kovin helpolta puheelta, josta käytäntö ja todellisuus ovat kaukana. Silti haluan uskoa, että näin ei ole.

Parempi olla armollisen naiivi kuin armottoman kyyninen. Naiivi näkee toivoa, toisin kuin kyynisyyden verhoon käpertynyt.

Armollisuus on vielä helpohkoa ystävien kesken, mutta Jeesus edellyttää meiltä vielä enemmän: rakasta myös vihamiestäsi.
Älä halveksi, älä tuomitse, vaan rukoile.
Inhimillinen oikeustaju saattaa harata vastaan, mutta Jumalan armo peittää senkin.

Maailma on avoinna entistä useammalle silloin, kun käännymme toisen ihmisen puoleen. Auttavan käden ojentumiseen ja rauhan rakentamiseen auttaa armollinen Jumala – hän, joka koettelee, mutta myös siunaa salatulla tavalla.

Hyvä Jumala,
Anna meille tänään sitä, mitä meiltä vaadit. Toisiamme armahtamaan, auta meitä, Jumala. Aamen.

Saturday, January 26, 2013

Tahdon niin

Alkuperäinen versio Jos sä tahdot niin kappaleesta. Löytyy ainakin hectorin "lauluja rakastamisen vaikeudesta" levyltä.

Jos sä tahdot niin, olen sulle joku aivan muu.
Jos sä tahdot niin, olen virhe, joita tapahtuu.
Jos sä tahdot niin, tulen jouluksi kotiin.
Jos sä tahdot niin, en enää lähde uusiin sotiin.
Jos sä tahdot niin, jään vahtikoiraksi ovelles
Tai painan pääni sun povelles.

Jos sä tahdot niin, et enää koskaan ole levoton.
Jos sä tahdot niin, kaikki minun myöskin sinun on.
Jos sä tahdot niin, otan sinun uskontosi.
Jos sä tahdot niin, on mulle valheesikin tosi.
Jos sä tahdot niin, muutan kirjoille Andorraan,
Jos vielä siellä sut nähdä saan.

Sillä ilman sinua hukun öihin sekaviin
Ja ilman sinua, no niin...
Ilman sinua olen puolitiessä helvettiin...

Jos sä tahdot niin, nimeäsi enää toista en.
Mut vaikka tahdot niin, kuvaas mielestäni poista en.
Jos sä tahdot niin, tulen kallioiden läpi.
Jos sä tahdot niin, what ever makes you happy.
Jos sä tahdot niin, tuon sulle Tiibetin vuoteeseen
Tai siirrän pohjoisen luoteeseen
Ja aina uudelleen ja uudelleen
Sun muistan joskus mua suudelleen.

Mutta ilman rakkautta hukun öihin sekaviin
Ja ilman rakkautta, no niin...
Ilman rakkautta olemme puolitiessä helvettiin...

Jos sä tahdot niin. (3x)

Tuesday, December 18, 2012

Miksi sulla on noin suuret, ilkeät silmät?

Ihminen on taideteos. Puiston patsaasta saa hieronnalla omanäköisen lopputuloksen. Mehiläinen varasti mainokseensa "Ihminen on taideteos" leikkelyn jälkeen. Tiedänhän tuohon kysymykseen vastauksen. Sen antoi yläkerran ukko, joka korva ovessa kuunteli, mitä työhuoneessa tapahtui miesasiakkaan kanssa. Se pakotti irtisanomaan työhuoneen vuorasopimuksen palvelukeskuksessa. Näin on johtajien kanssa, jotka ovat vain hyvän rahankerääjän maineessa.  

Miksi miljoonat ovat katsoneet tätä tylsää hierontavideota? (18.12.2012 11:28)

Jätekuljetuksista kiistely alkaa taas (19.12.2012 11:58)

Terveiset Päijät-Hämeestä JäteKukon reviirin tulevalle jäteasiamiehelle. Edellistä valitusta jätemaksusta ei ole hallinto-oikeus ehtinyt käsittelemään.  JäteKukko valtasi Karjalan joulukäen paikan joulukoristeena. Voi, pirunpelto, kun TV2 lähettää uusintana hautajaiset jonkun sorakuopan tiimoilta. Hyvinkään yön ampumistapauksen oikeudenkäynti alkoi esivalmisteluna. Milloin päättyy pitkä yö?

Sunday, December 16, 2012

Kenttäpiispan sanoma kotirintamalle

Iltahartaus to 01.11.2012
Pekka Särkiö, kenttäpiispa, Lahti

Vanha nainen oli tullut kuuluisaksi leivonnaisistaan. Hän teki niitä pitoihin ja monet ihmiset myös tilasivat niitä häneltä. Kaikki kehuivat leivonnaisia parhaimmiksi, mitä olivat koskaan maistaneet. Nainen oli vaatimaton ja hänelle riitti se, mitä sai torilla myytyä. Nuori mies vainusi tässä liikeidean. Hän sopi naisen kanssa siitä, että tämä leipoisi yksinomaan hänelle. Mies perusti liikkeen ja alkoi myydä naisen leivonnaisia. Hän perusti jakeluverkoston, sivuliikkeitä ja kuljetusketjun. Oli selvää, että tuotantoa tarvittiin lisää ja se koneellistettiin. Levonnaisilla oli vanhan naisen nimi, mutta häntä ei enää tarvittu yrityksessä. Ihmiset huomasivat muutoksen. Leivonnaisista puuttui maku. He palasivat naisen luo, joka oli alkanut uudelleen myydä kakkujaan torilla.

Aina uudelleen on syytä palata perusasiaan ja nähdä, mistä kaikki lähti liikkeelle. Myös kirkon elämässä monet hyvät ja turhatkin asiat peittävät helposti tärkeimmän, sen mikä antaa maun. Ihmisten rakentamat järjestelmät paisuvat aina suuremmiksi ja samalla myös astian maku vahvistuu. Jumalan hyvän sanoman aromi alkaa silloin peittyä muiden makujen alle.

Psalmin rukoilija kehottaa: ”Maistakaa, katsokaa Herran hyvyyttä! Onnellinen se, joka turvautuu häneen” (Ps 34:9).

Tämän päivän Vanhan testamentin teksti profeetta Jeremiaan kirjassa kertaa edellistä Psalmin kohtaa: ”Kirottu on se mies, joka turvaa ihmisiin, katoavaisten ihmisten voimaan, mies, jonka sydän luopuu Herrasta! Hän on kuin piikkipensas, joka yksin kituu aavikolla, kasvaa kivierämaassa, suolaisella kamaralla, missä kukaan ei asu.

Siunattu on se mies, joka luottaa Herraan ja panee turvansa häneen! Hän on kuin puron partaalle istutettu puu, joka kurottaa juurensa veteen. Ei se pelkää helteen tuloa, sen lehvät pysyvät aina vihreinä. Vaikka tulee kuiva vuosi, ei sillä ole mitään hätää, silloinkin se kantaa hedelmää.”

Jeremian teksti muistuttaa muodoltaan sananlaskuja, jotka tiivistävät asian vastakohtiin. Tässä ero tehdään siunauksen ja kirouksen välille. Se joka turvautuu pelkästään ihmisiin ja hylkää Jumalan, on kirottu kuin suolaisessa autiomaassa kituva piikkikasvi. Jumalaan turvautuva taas on autiomaan keskelläkin kuin veden partaalle istutettu puu, joka vehmaana tuottaa hedelmiä.

Molemmissa tapauksissa ympäristönä on elämälle vihamielinen autiomaa, jollainen oli tuttu profeetan kuulijoille. Tämän päivän ihmisen autiomaa voi olla liian suurten vaatimusten täyttämä työelämä tai työttömyyden taakka, vaikeat ihmissuhteet tai yksinäisyys, erilaisten vaikeuksien kokeminen tai maailman muutoksen tuoma ahdistus. Huolten erämaa saa ihmisen elämän näivettymään.

Toisaalta olen hämmästellyt sitä, kuinka joidenkin ihmisten elämänusko ja toivo ovat säilyneet kaikkein raskaimpienkin vaikeuksien keskellä. Jotkut ovat yksinkertaisella tavalla kertoneet turvansa perustasta. Se on luottamus Jumalaan, kävi miten kävi. Se on ollut lapsuuden iltarukous tai mummon lukema siunaus. Se on tuonut koko elämään maun, joka säilyy.

Reformaattori Martti Luther heräsi noin 500 vuotta sitten siihen, että hänen aikansa kirkossa uskon perustus ei päässyt tulemaan esiin. Hän halusi palauttaa perustan paikalleen ja muovata kirkon uskonelämää uudelleen. Lopputulos oli kuitenkin kirkon jakautuminen. Vasta meidän aikanamme kirkot ovat alkaneet uudelleen löytää yhteyttä keskenään.

Luther nosti esille sen, että Jumala tekee syntisestä kelvollisen ja ottaa hänet omakseen. Usko on lahjaa Jumalalta, ei ihmisen oma yritys tai puserrus. Jos pelastuksesta tulee ihmisten keskinäinen asia, suoritus, tai vaatimus tehdä hyvää, silloin Jumala ja hänen armonsa suljetaan ulkopuolelle.

Luther puki reformaation ytimen sanoihin: ”Yksin armosta, yksin uskosta, yksin Jeesuksen Kristuksen kuoleman ja ylösnousemisen tähden.” Jumala aloittaa meissä hyvän työnsä ja saattaa sen loppuun asti. Siinä on se lähde, Jumalan hyvyyden maku, joka säilyttää ihmisen elävänä autiomaan keskellä.

Rukoilemme:

”Kaikkivaltias Jumala, rakas Taivaallinen Isä. Kiitos Poikasi pelastavasta työstä. Raivaa tietä evankeliumin julistamiselle kaikkialla maailmassa. Varjele kansasi uskossa ja rakkaudessa, niin että se uskaltaisi kaikissa vaiheissa luottaa armoosi. Kuule meitä Poikasi Jeesuksen Kristuksen, Herramme tähden. Aamen.”

Virsi: 360:1-3,7

Friday, November 30, 2012

Syyllisyys ennen syntymää

73 vuotta sitten (Lähde: Wikipedia)
Antti sai nimikkomyrskyn tänään. Pohjoisnavalta on sulanut amerikankokoinen mannerjää. Zeizei = J.J. vapautui kaikista syytteistä 2 vuotta sitten tapahtuneeseen veneonnettomuuteen. Hänen omistuksensa aiheutti kuoleman, johon hän ei ollut syyllinen.
Minun onnettomuuteni on omistaa perintöosani, joka on kokenut ansiottoman arvon nousun. Lahosta mummonmökistä tuli Lomakiinteistö kunnan ja sijoittajien mielestä. Lomakiinteistön kesäkäytöstä on maksettava jätemaksu. Kukaan ei ole käynyt tuottamassa jätettä. Voi tätä ainaista mätäkuuta ja mätäkuun juttuja.

Tänään AKT sai uuden johtajan ja Lahti, Suomen Chicagona uuden yrittäjän, bisnesmiehen entisestä johtajasta, onhan tämä bisnesmiesten hautausmaa yrittämistä varten. Samoin on lapsuuskodin uimaranta varattu muukalaisille hautausmaaksi. 

73 vuoteen ehtiä tapahtua vaikka mitä ennalta-arvaamattomia asioita. Vuoteen 2050 partahylje ei enää löydä jäälauttaa synnytysalustaksi. 

Wednesday, November 21, 2012

Kun aamuun eletään

49 vuotta sitten (Lähde: Wikipedia)

Missä olit silloin, kun tieto John F. Kennedyn ampumisesta tavoitti? Olin Munkkivuoressa Porintiellä hemiplegiarouvan avustajana samalla kun kävin Helsingin käsityönopettajakouluun valmistavaa esikoulua. Olihan se aikaa sekin. Tavallan turhauttavaa kallista oleskelua tilkkutieteillä, mutta sain tehdä kesätyötä Töölönlahden rantakahvilassa, narkkarihovimestarina ja muita kummallisuuksia tutustua pääkaupungin elämään. 

Nyt nukkumaan, että herää aamulla kapinapapin aamuhartautta kuuntelemaan. Onko länsirintamalla kaikki hyvin?

Saturday, November 03, 2012

Vatvomista ja vaivaamista


Willy Larsen - Kerenski

original 
Kerenski se leipoi tuiman taikinan
Suolaksi hän aikoi pienen Suomen maan
Ai, ai Kerenski, turha on sun toiveesi
Suomi on jo vapaa maa ryssän vallasta
Puolan maa on jauho, Viro hiivana
Ukraina on sokeri, Liivi liemenä
Aunus, Vepsä, Inkeri, Doni, Krimi, Kaukaasi
Kaardemummi, sapraimet, oikeet maustimet
Taikina se paisui, kiehui, kohosi
Kerenski se riehui, sotki hämmensi
Vatkas hyvää taikinaa, harvoin sitä nähdä saa
Suloista ja makeaa, niinkuin hunajaa
Saksan koira jalo kaatoi taikinan
Hiivat suolat ahmi kitaansa mahtavaan
Kokki itse karkasi, ulkomaille loikkasi
Ai, ai Kerenski, turha toiveesi
- ei tarvita naapuriapua leipomiseen,
osataan ihan itse ainakin jätevesiongelmat hoitaa

Talvivaarassa. 
Mittakaavassa: 
mökinmummon pissi > Itämeren saastuminen 
Metsäyhtymän jätemaksu > Talvivaaran jätevedet
Tästäkin pitää kuormittaa valituksella hallinto-
oikeutta. Tiekimppa perii jätemaksua omistamisesta
ei jätteen tuottamisesta.
Kuka on vastuussa?

Friday, October 26, 2012

Rauhoittava maisema von Döbeln'in joukoille



Iltahartaus to 25.10.2012
Pekka Särkiö, kenttäpiispa, Lahti

Ohikulkijan voi olla vaikea häiritä käynnissä olevia puutarhajuhlia, joissa ilo on ylimmillään. Hän on kuitenkin ainoana huomannut, että grilli on sytyttänyt talon terassin tuleen. Silloin on parempi toimia ja ilmoittaa palosta kuin ajatella juhlatunnelmaa.

Hyvinvoivassa osassa maapalloa on vietetty kulutusjuhlaa. Kaikki eivät ole voineet osallistua siihen hyvillä mielin. Heitä painaa se, että luonnonvarojen kulutus, saastuttaminen ja väestönkasvu ylittävät maapallon kestokyvyn. Toisia taas painaa aina uuden velan ottaminen tulevien sukupolvien piikkiin, että juhlat saisivat jatkua. Toisessa osassa maailmaa juhlia ei ole voitu edes aloittaa, kun jokainen päivä on eloonjäämistaistelua. Kuka ohikulkija huutaisi, että talo palaa?

Raskaiden uutisten tuojalta vaaditaan viisautta. Vaikeasti nieltävä totuus on annosteltava oikein, ettei nieleminen lakkaa kokonaan. Silti totuus pitäisi voida sanoa, kun siihen on aihetta. Paljon huonompi vaihtoehto on jättää totuus kertomatta ja pitää yllä katteetonta toiveikkuutta. Hyvinvointimaailman ensimmäisen luokan kansituoleilla istuvia odottaa muuten äkkipysäys.

Vanhan testamentin profeetoilla on ollut vaikea tehtävä ilmoittaa Jumalalta saamansa sanoma Israelille sulkematta kuitenkaan heidän korviaan liialla ankaruudella.

Tämä päivän Vanhan testamentin teksti puhuu profeetta Aamoksesta. Hän on varhaisin kirjaprofeetoista, joka vaikutti 700-luvun puolivälissä eKr Samariassa. Hän arvosteli selvin sanoin yläluokkaa, joka kohteli väärin köyhiä ja turvattomia: ”Te vihaatte sitä, joka kaupunginportin kokouksessa vaatii oikeaa tuomiota, ja inhoatte sitä joka kertoo totuuden. … Sen tähden teidän käy näin: Vaikka te rakennatte taloja hakatuista kivistä, ette saa asua niissä. Vaikka te istutatte ihania viinitarhoja, ette saa nauttia niiden viiniä. Sillä minä tiedän teidän rikostenne luvun ja syntienne määrän. Te sorratte syytöntä, te otatte lahjuksia ja syrjitte köyhiä oikeuspaikalla.” (Aam 5:11-12) Aamos kehotti ihmisiä kääntymään Jumalan puoleen: ”Etsikää Herraa, niin saatte elää!” (Aam 5:6).

Jumala näytti Aamokselle tulevan onnettomuuden, heinäsirkkojen ja tulen tuhoaman maan. Silloin profeetta rukoili armahdusta: ”Herra Jumala, anna anteeksi! Kuinka Jaakobin suku voi kestää tämän, sehän on niin vähälukuinen.” (Aam 7:1-6). Lopulta hän kuitenkin julisti Jumalan tuomion Israelin pyhäköitä ja kuningasta vastaan.

Tähän liittyy päivän teksti. Kuninkaan oman pyhäkön pappi Amasja valitti kuninkaalle Aamoksen julistuksesta. Virallinen kuninkaan pappi karkotti Aamoksen pois sanoen: ”Näkijä, mene tiehesi ja palaa Juudaan! Profetoi siellä ja hanki leipäsi siellä! Betelissä et enää profetoi. Tämä on kuninkaan pyhäkkö ja valtakunnan temppeli” (Aam 7:12).

Kuninkaan omalla papilla Amasjalla oli kiusaus miellyttää kuningasta ja kiitellä tämän toimia Jumalan nimissä. Samalla Amasja koki Aamoksen tuomion julistuksen kiusallisena. Jompi kumpi ei puhunut Jumalan tahdon mukaan. Amasja päätti, että hän sai jäädä ja Aamos lähteä. Myöhemmät tapahtumat osoittavat, että hävitystä ja pakkosiirtolaisuutta ennustanut Aamos oli ollut oikeassa. Parinkymmenen vuoden kuluttua Assyria valloitti Israelin ja vei kansan pakkosiirtolaisuuteen.

Miltä tämän päivän puheet näyttävät tulevan historian valossa? On helppoa maalata todellisuuden päälle rauhoittavia maisemia, jotka peittävät todellisuuden. Profeetta Jeremia sanoo vastuuttomasti puhuvista papeista ja profeetoista: ”Huolettomasti he parantelevat minun kansani vammoja. He sanovat: ”Nyt on rauha, kaikki hyvin” vaikka rauhaa ei ole.” (Jes 6:14). Varsinkin julkisen vallan edustajilla ja päättäjillä on vastuu arvioida oikein tilannetta ja tehdä kauaskantoisia päätöksiä yhteiseksi parhaaksi.

Tämän viikon tekstit puhuvat Jeesuksen lähettiläistä. Jokainen meistä voi olla Jeesuksen lähettämä toivon tuoja. Onnettomuusviestit eivät ole silloin päällimmäisenä. Vietävänä on ennen kaikkea sanoma armahduksesta. Jumala on lähettänyt Jeesuksen pelastajaksi synnin maailmaan. Hän on kaikkien kärsivien ja apua odottavien toivo.

Rukoilemme: ”Rakas Taivaallinen Isä. Ole niiden tukena, jotka etsivät paikkaansa kärsivässä maailmassa. Avaa sydämemme heidän tarpeilleen. Kutsu kaikkia kansoja pelastukseen. Anna uskollisia lähettiläitä viemään ilosanomaa Jeesuksesta. Tätä rukoilemme Hänen lunastustyönsä tähden”. Aamen

Friday, October 12, 2012

Olen vapaa



Iltahartaus to 11.10.2012
Mika Aspinen, kouluttaja, Vantaa

»Miksi kymmentä käskyä ei lausuttu jo heti Raamatun alussa?» kysyy vanha juutalainen tarina, ja vastaa tähän kysymykseen vertauksen avulla:
»Kerran tuli muuan mies erääseen maakuntaan ja sanoi sen asukkaille: ’Tahdon olla teidän kuninkaanne.’ Silloin asukkaat vastasivat: ’Oletko sitten tehnyt jotain hyvää, mikä oikeuttaisi sinut olemaan meidän kuninkaamme?’ Mitä hän teki? Hän rakensi heille muurin. Hän rakensi heille vesijohdon. Hän myös puolusti heitä hyökkääjiä vastaan. Sitten hän sanoi uudestaan: ’Tahdon olla teidän kuninkaanne.’ Nyt asukkaat vastasivat: ’Kyllä vain!’
Samoin teki myös Kaikkivaltias. Hän vapautti israelilaiset Egyptistä, halkaisi heille Kaislameren, antoi sataa heille mannaa taivaasta, antoi lähteen puhjeta autiomaahan, toi heille viiriäisiä ja puolusti heitä hyökkääjiä vastaan. Vasta sen jälkeen hän sanoi heille: ’Tahdon olla teidän kuninkaanne.’ Ja tähän he vastasivat: ’Kyllä vain.’»

Siis ensin vapautus, sitten vasta kymmenen käskyä – tai pikemminkin kymmenen vapauttavaa sanaa (kuten niitä kutsui nyt jo edesmennyt Vanhan testamentin opettajani Timo Veijola).

Mistä olen vapaa? Mihin olen vapaa?
Miten käskyjen älä-kiellot puhuttelevat myönteiseen muotoon luovasti kääntyvinä?

*

Ensimmäinen vapauttava sana: "Minä olen Herra, sinun Jumalasi, joka johdatin sinut pois Egyptistä, orjuuden maasta. Sinulla ei saa olla muita jumalia."

Olen vapaa erilaisista epäjumalista, kaikista orjuuttavista ja kahlitsevista voimista ja valloista.
Minä uskon Jumalaan, joka johtaa minut orjuudesta vapauteen ja kutsuu minut toimimaan vapauden puolesta, kaikkia orjuuden muotoja vastaan. Jumala, oletko sinä jopa markkinavoimia suurempi?

Tämä vapauttava sana jatkuu: "Älä tee itsellesi patsasta äläkä muutakaan jumalankuvaa."

Olen vapaa patsaista – ja patsastelusta.
Olen vapaa käyttämään erilaisia mieli- ja kielikuvia Jumalasta.
Niistä yhdenkään ei tarvitse antaa kahlita, sillä ”ainoa oikea kuva” muuttuu äkkiä epäjumalankuvaksi.
Niistä yhdenkään ei tarvitse antaa kahlita, koskaJumalan salattu todellisuus on jotakin suurempaa, jotakin värikkäämpää kuin mitkään kuvat. Jumala, kiitos, että olet jotakin suurempaa, jotakin enemmän.

*

Toinen vapauttava sana: "Älä käytä väärin Herran, Jumalasi, nimeä."
Olen vapaa vannomisesta, maagisesta ajattelusta, voimasanoista.
Olen vapaa lausumaan Jumalan nimen, kun ylistän häntä tai huudan häntä avuksi.
Olen vapaa lausumaan sinun nimesi, Jumala, joka olet itse minut nimeltä kutsunut omaksesi.

*

Kolmas vapauttava sana: "Muista pyhittää lepopäivä."
Olen vapaa lepoon.
Vain sinä, Jumala, voit levätä saatuasi ensin kaiken valmiiksi. Minä tarvitsen lepopäivää aivan erityisesti silloin, kun kaikki jää vielä kesken. Jumala, kiitos, että saan levätä keskeneräisenä.

*

Neljäs vapauttava sana: "Kunnioita isääsi ja äitiäsi."
Olen vapaa kulkemaan elämän tutkimusmatkaa osana pitkää sukupolvien ketjua.
Kiitos, hyvä Jumala, vanhemmistani, iso- ja esivanhemmistani.

*

Viides vapauttava sana: "Älä tapa."
Olen vapaa suojelemaan elämää, niin omia lajitovereitani kuin koko sinun suurta luomakuntaasi, Jumala.
Olen vapaa kehittymään, pyytämään anteeksi vihastumistani ja antamaan anteeksi.

*

Kuudes vapauttava sana: "Älä tee aviorikosta."
Olen vapaa, kun voin heittäytyä aidosti kaikkein läheisimpiin ja tärkeimpiin ihmissuhteisiini,
kasvaen yhdessä, vailla tarvetta pelata valtapeliä, vailla kaksoiselämän tuplataakkaa.
Jumala, anna minulle voimaa ja asennetta ihmisenä kasvuun, tee minusta läheinen ja lähimmäinen.

*

Seitsemäs vapauttava sana: "Älä varasta."
Olen vapaa iloitsemaan kaikesta siitä, mitä käyttööni on annettu. Olen vapaa kunnioittamaan ja arvostamaan sitä, mitä toisen käyttöön on annettu. Olen myös vapaa turhista tavaroista. Ehkä varastamisen vastakohta ei olisikaan omasta kiinnipitäminen, vaan omastaan jakaminen?
Jumala, anna minulle määräosani leipää.

*

Kahdeksas vapauttava sana: "Älä todista valheellisesti toista ihmistä vastaan."
Olen vapaa puhumaan totta ja oikeaa. Kieli on pieni elin mutta voi kerskua suurista asioista. Kiitos, Jumala, siitä vastuullisesta vapaudesta, jonka olet antanut, kun lahjoitit minulle kielen, puhutun kielen ja elekielen, sillaksi minun ja lähimmäiseni välille.
Herra, avaa minun huuleni, niin suuni julistaa kunniaasi.

*

Yhdeksäs ja kymmenes vapauttava sana: "Älä tavoittele mitään, mikä kuuluu lähimmäisellesi."
Ensimmäinen vapauttava sana alkoi sanalla ’minä’, viitaten Jumalaan. Viimeinen vapauttava sana päättyy (alkukielessä) sanaan ’lähimmäinen’. Kymmenen vapauttavaa sanaa ovat matka Jumalan luota lähimmäisen luo. Siksi ne voi tiivistää rakkauden kaksoiskäskyyn: Rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi. Käsky on laaja – siksi se vapauttaa luovuuteen.

Kiitos, Jumala, että rakastat minua niin paljon, että rohkaiset minua vastuulliseen vapauteen.
Kiitos, Kristus, sinä joka olet vapauttanut meidät.
Kiitos, Pyhä Henki, joka johdat meitä rauhaan, iloon ja vapauteen.

Virsi: 523:1,4

Thursday, October 04, 2012

Aamuhartaus ke 03.10.2012
Ilkka Raittila, pastori, Joensuu

Hengittämistäkin voi opetella

Katekismussarjaan kuuluva aamuhartaus antaa toivoa, että hengittämistäkin  voi opetella. Enkeli ei sulkenut suuta kaikilta ennen syntymää. Tuliukkoina heidän sanomisensa syövät metallimiesten ja -naisten uskottavuutta. Ensimmäinen hengenveto ja itku on tärkein, sillä vastasyntynyt ilmoitta oman äänensä. 

Mitä se lounatuuli itkee?

"Älkää tyhjiä hokeko niin kuin pakanat, vaan rukoilkaa te siis näin: Isä meidän, joka olet taivaissa. Pyhitetty olkoon sinun nimesi. Tulkoon sinun valtakuntasi. tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niin kuin taivaassa. Anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme. Ja anna meille meidän syntimme anteeksi, niin kuin mekin anteeksi annamme niille, jotka ovat meitä vastaan rikkoneet. Äläkä saata meitä kiusaukseen, vaan päästä meidät pahasta. Sillä sinun on valtakunta ja voima ja kunnia iankaikkisesti. aamen."